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HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸(共箱)

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大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸(共箱)の詳細情報

「関」一文字が大きく、「南北東西活路通」が添えられております。初釜はもちろん、人生の節目や慶事に、様々なお茶席でお使いになれます。本紙、表装の状態は良好です。(*小間でも掛けられように前所有者がそのようにされたのだと思います)共箱。紙本。それに対して東西南北どこへでも通じているという伸びやかな境涯。明治44年(1911)佐賀県生まれ。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。一行物茶掛など書を能くする。内田逸郎 掛軸4本セット 植物と鳥の絵。あらゆる方向に道が開け、活路が通ずるという吉祥の意味を持つ禅語です。三国志 古筆切 湖南文山自筆(古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術)。斉白石 海老画扇子。落款は『前大徳宗泰叟』として印が捺され、共箱は『関 南北東西活路通 前大徳宗泰叟(花押)』と署名されております。丹羽萬寧 茶掛軸 瀧 茶道具。四国八十八箇所   大判  横 フレーム付き。表装は仕立て直され、箱より若干幅が狭くなっております。ヴィンテージ 昭和天皇 軍人精神五箇条 掛軸。【古筆切】三国志2-3 湖南文山筆 江戸時代(古文書古筆切茶道天龍寺中国美術)。軸先(木製)。硯 麻子坑楕円硯 中国硯 7吋。古今和歌集594番〜★紀友則 紀貫之の和歌 不昧公正室所蔵 茶道掛軸仮名くずし字。『関 南北東西活路通』【読み方】かん なんぼくとうざいかつろつうず【意味】関はピシャリと閉めてどこにも通さぬという語気。立花大亀 茶掛軸 一行 明歴々露堂々 茶道具。【高級】四国八十八ヶ所霊場 一幅 御宝印 掛け軸 仏画 絹本 共箱付 昭和の時代。長さ115㎝ 幅50㎝(表装を含む)▢小堀宗泰(こぼりじょうたい)臨済僧。掛け軸 大徳寺511世管長 立花大亀 筆「 清流無間断 」紙本 茶掛 掛軸 美品。【 真作 希少作 】小早川秋声「五月晴」 共箱 京都 東京 鳥取。別号流水叟。蔵出 古筆 短歌 和歌 手書き 掛け軸 まとめて 木箱入り アンティーク 書。書 FREY, ARCHITECT。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。水墨画 掛け軸 タッセル付き 15枚。室町時代【新古今和歌集】和泉式部・清原深養父の和歌 古筆切 古文書 掛軸 和 雅。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#掛軸#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術

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